灌阳诗画：七绝.杉罗源怀古
杉罗源怀古
灌水之西碧水流，
人言柳公故堂修。
犹离府舍千余里，
万水千山隔扁舟。
韵式：仄起入韵。韵脚：下平十八尤
杉罗源怀古（白话版）
灌江之西
溪水潺潺
人们说这里
就是愚溪
唐朝的柳宗元
曾把家安在这里
此去永州
有很远很远的距离
万水千山相隔
柳公的上班之路
并不容易
前几天，看到一则消息，说有专家学者，来到灌阳的杉罗江来访古寻幽，说这里就是柳宗元笔下的愚溪。这让我有些诧异，因为我前不久，前去永州游历，在永州的郊区，也有一条小溪叫愚溪，通过现场参观和综合推断，我作为一个灌阳人，心里虽不愿意，但不得不承认，这条才是真的愚溪。(桂林周边游：永州柳子庙。https://blog.163.com/lxbd_001/blog/static/1037150032017165229451/）
柳宗元是唐朝的文学家，因参与革新运动，被贬永州，从公元805年到815年，柳宗元任永州司马十年，后获召入京。但柳宗元不久再次被贬，贬入柳州任刺史，官倒是升了，但位置更偏僻。从长安到柳州，柳宗元走了差不多三个月。柳宗元在柳州四年，公元819年，柳宗元病逝于柳州刺史任上。
司马到底是一个什么样的官？按唐朝知府官员设置，以刺史为大，别驾次之，司马是一个协助刺史工作的副官。
官场上的失意，柳宗元寄情于山水和著书立说，永州十年，单从文学上来说，是他最为丰产和重要的十年。柳宗元留存于世的文学作品有600多篇，文的成就大于诗，文章尤以游记最为人所称道，其中的《永州八记》，更是精品中的精品。
韩愈在荔子碑中写道，“”朝出游兮暮来归，春与猿吟兮秋与鹤飞”，来描写柳宗元在永州游历生活。
在唐朝时期，灌阳县是永州管辖的四个县之一，其它三个县是零陵、祈阳、湘源县。湘源县也就是现在的全州县。
既然灌阳是永州的属地之一，担任永州司马的柳宗元自然也到过灌阳，到灌阳公干之余，县城附近的美景自然要去游览一番。有记载柳宗元到过灌阳的地方，一是文市的花石岗（估计柳宗元是坐船来的，花石岗位于灌江边，岩石上面据说刻有柳宗元写的诗），另一个可能就是县城边上的杉罗源江。据说，杉罗源江有一个名叫柳子岩的岩洞，还曾经有一座名为柳子庙的寺庙。
柳宗元除了写下名篇《永州八记》之外，还写了八首与愚溪有关的诗，在诗集的前头还写了一篇序，命名为《愚溪诗序》。诗序中说明了愚溪名字的来源，抒发了自己的一些人生感悟。
《愚溪诗序》顶头一句，“灌水之阳有溪焉，东流入潇水。”，翻译过来，就是：在灌水的北面有条小溪，向东流入了潇水。这句指明了愚溪是灌水之上的一条小溪。于是，有人就认为，愚溪就是沙罗源江。但是，还存在二个疑问。以前都认为，湘江的源头在海洋山，灌江是湘江的二级支流，在全州汇入湘江，潇江也是湘江的二级支流，在永州汇入湘江。同一条江的二级支流汇入另外一条二级支流，不太合情理。此外，灌江是从西南向东北贯穿灌阳全境，沙罗源江更为准确的位置是位于灌江的西面。
接着又说，“或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪”。这段文字说明了愚溪名字的来历，原来，愚溪有二个名字，一个名字叫冉溪，是因为有些姓冉的人居住在这里。还有一个名字叫染溪，是因为溪水可以用来染色。柳宗元发现这里风景绝佳，就把家安在这里。名人雅士嘛，喜欢玩点文字，爱把自己住的地方取个名字，但取什么名字好呢？想来想去，柳宗元说自己有点蠢，犯了罪之后，被贬到了永州，还是把小溪命名为愚溪吧。
如果说杉罗源江就是愚溪，但现在的杉罗源这条源头，以姓范的居多，好像没有姓冉的。也没有地方的文字记载杉罗源江水可以染色。
最大疑问就是，当时永州的知府设在现在的零陵区，柳宗元作为永州司马，不可能把家安得太远，否则，上下班回家一趟，就得十天半月，岂不累死？
因此，如果历史上真有一条愚溪，而柳宗元真的又把家安在这里，那愚溪只能在永州的州府附近。不太可能在隔着千山万水的灌阳。
现在，各个地方都在发掘地方历史文化传统，这是好事，但是碰到石板，就得小心了，如果硬挖，会被别人看笑话的。
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